Estudios Bíblicos Online: Las 10 publicaciones más visitadas en el 2017

1. Académicos

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Académicos

Lista de 140 académicos ordenada por nombres (actualizada el 28/12/17)
Nota: Los académicos de esta lista no están relacionados con este blog.

 2. Biblia y mundo de hoy: Aula Alonso Schökel (Conferencias escogidas)

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Enrique Sanz Giménez-Rico

Conferencias mensuales sobre la Biblia, su interpretación, su espiritualidad y su relevancia actual, impartidas por profesores de la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia Comillas ICAI-ICADE.

3. La influencia de la Septuaginta y los Rollos de Qumrán en la Crítica Textual y la Traducción Bíblica – Erik Eynikel, Tarcisio Hernando Gaitán Briceño y Theo Donner

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Erik Eynikel

Erik Eynikel, pregrado en Filosofía, MA en Estudios Religiosos, MA en Estudios Orientales, y ThL y ThD en Teología (con énfasis en el Antiguo Testamento) de la Katholieke Universiteit Leuven en Bélgica. Tiene pericia en la exégesis del AT y ha publicado sobre la Septuaginta, la Literatura Deuteronomista, la Literatura Sapiencial y los Profetas. Es uno de los autores de “A Greek English Lexicon of the Septuagint” y un editor del International Bible Commentary. Actualmente es profesor de Teología Bíblica en la Fakultät für katholische Theologie de la Universität Regensburg.

Tarcisio Hernando Gaitán Briceño, Licenciado en Teología de la Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá y Magíster en Biblia del Pontificio Instituto Bíblico de Roma.

Theo Donner, Ph. D. en Teología Patrística, Universidad de Cambridge. Bachelor of Divinity, Edinburgh University (Ord). Bachelor of Divinity, Edinburgh University (Hons).

 4. Introducción al Antiguo Testamento – José Luis Sicre

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José Luis Sicre

José Luis Sicre Díaz (Cádiz, España, 1940) es profesor emérito de la Facultad de Teología de Granada, del Pontificio Instituto Bíblico de Roma y de la Facultad de Teología de San Miguel (Buenos Aires) y ha sido director de la Asociación Bíblica Española (ABE).

 5. Curso virtual: Apocalipsis, cielos y tierra nueva – Eduardo Arens

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Eduardo Arens

Eduardo F. Arens (Dresden, Alemania, 1943), sacerdote peruano marianista, cursó estudios universitarios en Texas, Friburgo (Teología) y Jerusalén (Biblia). Doctor en Teología Bíblica por la Universidad de Friburgo, es profesor emérito de Sagrada Escritura en el Instituto Superior de Estudios Teológicos de Lima. Autor de una docena de libros, entre ellos The Elthon-sayings in the Synoptic Tradition, La Biblia sin mitos, Los evangelios ayer y hoy, Asia Menor en tiempos de Pablo, Lucas y Juan, Han sido llamados a la libertad (Gálatas) y Adam. Un ensayo de antropología bíblica. Es miembro de la Studiorum Novi Testamenti Societas y la Catholic Biblical Association. Desde hace más de tres décadas apoya una parroquia en Lima.

6. ¿Está perdido el Nuevo Testamento original? – Bart D. Ehrman y Daniel B. Wallace)

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Bart D. Ehrman

El 1 de febrero de 2012 en la Universidad de Carolina del Norte (Chapel Hill) tuvo lugar un diálogo académico acerca de los orígenes, la transmisión y la confiabilidad textual de los documentos del Nuevo Testamento. ¿Tenemos los manuscritos originales? ¿Podemos confiar en las copias que han llegado hasta nosotros? ¿Qué tan exacto es el Nuevo Testamento de hoy en día? Éstas preguntas y muchas otras cuestiones fueron discutidas por dos académicos del N.T. de alto nivel.

7. Entorno histórico y sociológico de Jesús – José Luis Sicre

8. La Biblia del Oso de Casiodoro de Reina (Basilea 1569): una joya desconocida del Siglo de Oro español – Constantino Bada Prendes

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Constantino Bada Prendes

Sacerdote diocesano, profesor de Sagrada Escritura, doctor en teología, guía de tierra santa. Profesor de idiomas, traductor e intérprete.

9. La Biblia del Oso – Constantino Bada Prendes

10. Leer la Biblia en el s. XXI – Rafael Aguirre Monasterio y Salvador Pié-Ninot

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Rafael Aguirre Monasterio

Rafael Aguirre Monasterio, doctor en Teología por la Universidad Pontificia de Salamanca, licenciado en Filosofía y Letras por la Universidad de Barcelona, licenciado en Teología por la Universidad Gregoriana de Roma y licenciado en Sagrada Escritura por el Pontificio Instituto Bíblico de Roma. Ha sido director de la Asociación Bíblica Española, pertenece a la Studiorum Novi Testamenti Societas, a  la Society of Biblical Literature y es socio fundador de la Sociedad Española de Ciencias de las Religiones.

Salvador Pié-Ninot, Salvador Pié-Ninot es doctor en teología por la Pontificia Universidad Gregoriana y profesor ordinario de teología fundamental y eclesiología tanto en la Facultad de teología de Cataluña como en la Universidad Gregoriana.

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Masora Digital

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Se llamaba Miriam y era de Magdala. La autoridad de una mujer en el naciente cristianismo – Carmen Bernabé Ubieta

Doctora en Teología por la Universidad de Deusto (Bilbao) y diplomada en Trabajo social. Profesora titular del Departamento de Sagrada Escritura de la Facultad de Teología de la Universidad de Deusto (Bilbao).
Miembro fundadora de la Asociación de Teólogas Españolas (ATE), de la que fue Presidenta (1995-1996). Actualmente es presidenta de la Asociación Bíblica Española. Asimismo es miembro de la Society Biblical Literature.

Vía: Foro Gogoa

Biblia y mundo de hoy: Aula Alonso Schökel (Conferencias escogidas)

Última actualización 29/12/2017.

Conferencias mensuales sobre la Biblia, su interpretación, su espiritualidad y su relevancia actual, impartidas por profesores de la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia Comillas ICAI-ICADE.

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Elisa Estévez López

2013-2014
Propósito liberador del “rigorismo” deuteronómico: Pedro Zamora García
¿Es hoy un tiempo de profetas o de “prefetas”?: Enrique Sanz Giménez-Rico SJ
El padrenuestro en el evangelio de Juan: Secundino Castro Sánchez OCD
Familia y transmisión de la fe en el cristianismo primitivo: Elisa Estévez López

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Secundino Castro Sánchez OCD

2014-2015
Un paradigma bíblico de actualidad, el paso del Mar Rojo: Enrique Sanz Giménez-Rico SJ
La nueva Jerusalén: Secundino Castro Sánchez OCD
Los bienes terrenales en el evangelio de Lucas: José Ramón Busto Saiz SJ
“Si no tengo amor”. Espiritualidad del “himno” al amor de 1 Cor 13: Francisco Ramírez Fueyo SJ
Humor y Gracia en la Biblia: Pedro Zamora García

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Marta García Fernández

2015-2016
El poder de la lengua: avisos bíblicos para ejercitar la misericordia: Francisco Ramírez Fueyo SJ
El Cuarto Canto del Siervo, una bomba teológica: Marta García Fernández
El evangelio de la infancia en Lucas: José Ramón Busto Saiz
Sabiduría y misericordia; reconciliación y discernimiento en Sal 49-52: Enrique Sanz Giménez-Rico
Oseas y la misericordia en el rostro de Dios: Pedro Zamora García

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José Ramón Busto Saiz SJ

2016-2017
El proceso evolutivo de la experiencia cristiana en los cuatro evangelios canónicos: José Ramón Busto Saiz
La espiritualidad del Reino de Dios, de Jesús de Nazaret a Pablo de Tarso: Francisco Ramírez Fueyo
¿Job contra Génesis 1-3? La Creación en debate intra-bíblico: Pedro Zamora García

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Enrique Sanz Giménez-Rico

2017-2018

La evolución de la relación entre arqueología y texto bíblico en los últimos 80 años: José Ramón Busto Saiz
Misericordia, perdón y justicia en la fórmula de gracia (Ex 34,6-7): Elisa Estévez López
¿Qué hacer ante la ira de Dios? Las propuestas de Moisés y de Jonás: Enrique Sanz Giménez-Rico

Vía: Aula Alonso Schökel

Estudios Bíblicos Online: Las 10 publicaciones más visitadas en el 2016

1. Job – Luis Alonso Schökel

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Luis Alonso Schökel

(1920-1998) realizó estudios clásicos en Salamanca entre 1937 y 1940. Posteriormente impartió enseñanza de literatura clásica y española en Comillas (1943-1946), donde escribió su muy difundida obra La formación del estilo (1947). Cursó estudios de Sagrada Escritura en el Instituto Bíblico de Roma (1951-1954), y se doctoró en 1957 con la tesis titulada «Estudios de Poética Hebrea». Profesor de Introducción general a la Biblia (Inspiración y Hermenéutica) y de Teología del Antiguo Testamento (1957-1995), fue pionero en el estudio de la poesía hebrea, desde su tesis doctoral hasta los trabajos Manual de poética hebrea y Antología de poesía bíblica hebrea. Su afán de conocimiento y su bagaje cultural le llevaron a adentrarse en diversos campos del saber: hermenéutica, lexicografía, estilística y poética, exégesis y teología.

 

 2. Diálogos de medianoche – Radio ECCA (programas seleccionados)

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José Luis Sicre

Diálogos de Medianoche es un espacio para el diálogo interreligioso e intercultural sobre la fe y la esperanza de las personas, sobre las iglesias y las religiones, sobre la espiritualidad y la solidaridad. La experiencia y la reflexión de quienes viven con esta esperanza. El profesor José Luis Sicre es un colaborador recurrente.

 

 

3. Apocalipsis – Juan Mateos

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Juan Mateos

Juan Mateos, miembro de la Compañía de Jesús, cursó estudios en Francia, Austria, Líbano, Iraq y Roma, ciudad donde obtuvo el doctorado en Ciencias Eclesiásticas Orientales, fue catedrático de Liturgia en el Pontificio Instituto Oriental y Profesor invitado del Pontificio Instituto Bíblico y en diversas universidades de Europa, Asia, África y América del Norte. Su principal aportación en el campo de los estudios bíblicos ha sido la traducción castellana del Nuevo Testamento y es coautor con Luis Alonso Schokël, de una traducción de la Biblia (Nueva Biblia Española). Ha escrito tres de los mejores y más sugerentes comentarios a nivel internacional de los evangelios de Mateo, Marcos y Juan, llenos de novedades interpretativas, que brillan por su solidez filológica y por su originalidad. En 1980 se trasladó a Granada y en 1990 a Córdoba, donde pasó los últimos trece años de su vida. Falleció en Málaga el 23 de Septiembre del 2003.

 

 4. La Oralidad en los tiempos de Jesús – Marlon Winedt

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Marlon Winedt

‪El doctor en Biblia, Marlon Winedt, asesor mundial de traducciones de Sociedades Bíblicas Unidas, comparte la conferencia La Oralidad en los tiempos de Jesús.
La mayoría de personas en el tiempo de Jesús no sabía leer ni escribir, es por ello que los textos bíblicos o manuscritos eran de uso oral. Esta perspectiva oral cambia la forma en la cual interpretamos los textos y afecta la exégesis. La conferencia brinda nuevas pautas y nuevos acercamientos al texto bíblico enfocándose en la oralidad del texto, para así resaltar el aspecto socio cultural. El evento se realizó en el Centro Cultural de la Biblia de la Sociedad Bíblica Peruana.

 

 5. Romanos vs. Santiago ¿Visiones en Conflicto? – Douglas J. Moo, Arthur Hurtado y Alberto F. Roldán

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Douglas J. Moo

Ponencia y debate del Dr. Douglas J. Moo (Wheaton College) y el Mgter. Arthur Hurtado (Capital Bible Seminary). Conferencia auspiciada por el Consorcio Doctoral Sudamericano (CSD) realizada el día 30 de Julio en el auditorio del IBBA. Con comentarios del Dr. Alberto F. Roldán (ISEDET).

 

6. Hermenéutica Bíblica – Xabier Pikaza

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Xabier Pikaza

Nace en Orozco (Vizcaya) en 1941. Doctor en teología por la Universidad de Salamanca, doctor en filosofía en el Angélico de Roma y licenciado en sagrada Escritura por el Instituto Bíblico de Roma. Durante muchos años ha sido profesor de teología en la Universidad Pontificia de Salamanca.

 

7. ¿Cómo era el mundo cuando empezó el cristianismo? – Israel Campos Méndez

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Israel Campos Méndez

El profesor Israel Campos, de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, conversa sobre el contexto económico, cultural, militar y político del mundo en el que se inició y tuvo su expansión inicial el cristianismo. Un pequeño grupo de creyentes en medio de las religiones oficiales del imperio y de otras religiones de carácter mistérico. Se emitió el 23 de mayo de 2010.

 

 

 8. Dioses, héroes y hombres: La divinización del poder en las sociedades antiguas (videos escogidos)

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Fernando Bermejo

Ciclo de conferencias organizado por el departamento de Historia Antigua de la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad de Sevilla y coordinado por los profesores:
Dr. Fernando Lozano Gómez, Dr. Pedro Giménez de Aragón y Dña. Carmen Alarcón Hernández.

 

9. Ezequiel – Luis Alonso Schökel

10. Evangelio de Juan – Juan Mateos

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¿Quién fue Jesús? – Pedro Concejero, Josánt Ferrándiz, Pedro Barrado, Antonio Piñero

Pedro Concejero (profesor de Literatura en el col. San Ramón y San Antonio), Jósant Ferrándiz (teólogo y escritor), Pedro Barrado (teólogo) y Antonio Piñero, catedrático de Filología Griega en la UCM y una de las máximas autoridades en el mundo sobre cristianismo primitivo.

Vía: TeleBoadilla

Evangelio de Marcos – Juan Mateos

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Juan Mateos

Juan Mateos, miembro de la Compañía de Jesús, cursó estudios en Francia, Austria, Líbano, Iraq y Roma, ciudad donde obtuvo el doctorado en Ciencias Eclesiásticas Orientales, fue catedrático de Liturgia en el Pontificio Instituto Oriental y Profesor invitado del Pontificio Instituto Bíblico y en diversas universidades de Europa, Asia, África y América del Norte. Su principal aportación en el campo de los estudios bíblicos ha sido la traducción castellana del Nuevo Testamento y es coautor con Luis Alonso Schokël, de una traducción de la Biblia (Nueva Biblia Española). Ha escrito tres de los mejores y más sugerentes comentarios a nivel internacional de los evangelios de Mateo, Marcos y Juan, llenos de novedades interpretativas, que brillan por su solidez filológica y por su originalidad.
En 1980 se trasladó a Granada y en 1990 a Córdoba, donde pasó los últimos trece años de su vida. Falleció en Málaga el 23 de Septiembre del 2003.

Las charlas tuvieron lugar en Córdoba (España) durante 3 años.

Introducción

Título de la obra (Mc 1, 1)

Juan el mensajero prometido (I) (Mc 1, 2-4)

Juan el mensajero prometido (II) y Juan el precursor (I) (Mc 1, 5-6)

Juan el precursor (II) (Mc 1, 7-8)

Jesús: Bautismo e investidura (I) (Mc 1, 9-11)

Jesús: Bautismo e Investidura (II) (Mc 1, 11)

Jesús: Bautismo e Investidura (III) (Mc 1, 12-13)

El pregón de la buena noticia (Mc 1, 14-15)

El pregón de la buena noticia. Llamada de Israel (I) (Mc 1, 16-19)

Llamada de Israel (II) (Mc 1, 16-20)

En la sinagoga: Oposición al fanatismo nacionalista (I) (Mc 1, 21b-22)

Oposición al fanatismo nacionalista (Mc 1, 23-26)

La suegra de Simón. Entusiasmo popular. Curaciones (Mc 1, 27-34)

Intento de retener a Jesús (I) (Mc 1, 34-36)

Intento de retener a Jesús (II). La marginación. El leproso (Mc 1, 37-45)

La exposición del mensaje: El paralítico (I) (Mc 2, 1-10)

La exposición del mensaje: El paralítico (II) (Mc 2, 11-13)

Leví: Llamada de los excluidos de Israel (Mc 2, 14)

La nueva comunidad. Oposición a los letrados (Mc 2, 15-17)

La nueva alianza. Caducan las instituciones de Israel (I) (Mc 2, 18-19)

Caducan las instituciones de Israel (II) (Mc 2, 20-22)

Los discípulos y el sábado. El hombre y la ley. El hombre del brazo atrofiado (I) (Mc 2, 23 a Mc 3, 1-4)

El hombre del brazo atrofiado (II) (Mc 3, 5-7)

Reacción de las multitudes (Mc 3, 8-13)

Convocatoria de los doce. El Israel mesiánico (Mc 3, 14-19)

Reacciones populares a la iniciativa de Jesús. Los letrados de Jerusalén. Respuesta de Jesús (I) (Mc 3, 20-27)

Reacción oficial. Los letrados de Jerusalén. Respuesta de Jesús (II). La nueva familia de Jesús (Mc 3, 28-35)

Enseñanza en parábolas. Introducción y parábola del sembrador (Mc 4, 1-9)

Jesús parte con sus seguidores.. Las parábolas del Reino (Mc 4, 10-34)

Travesía. La tempestad. El impedimento para la misión (Mc 4, 35-41)

Travesía. La tempestad. El impedimento para la misión (Mc 4, 35-41)

Resumen del Evangelio de Marcos (I Parte a)

Resumen del Evangelio de Marcos (I Parte b)

Resumen del Evangelio de Marcos (II Parte a)

Resumen del Evangelio de Marcos (II Parte b)

Enseñanza en parábolas. Introducción y parábola del sembrador (Mc 4, 1-13)

Jesús parte con sus seguidores.. Las parábolas del Reino (Mc 4, 10-34)

Travesía. La tempestad. El impedimento para la misión (Mc 4, 35-41)

En territorio pagano. El endemoniado: Los esclavos en rebelión (I). (Mc 5, 1-13

El endemoniado. Los esclavos en rebelión (II) (Mc 5, 6-17)

En territorio judío. La hija de Jairo: El Israel sometido a la institución (I). (Mc 5, 18-20) (Mc 5, 21-23)

La hija de Jairo: El Israel sometido a la institución (II). La mujer con flujos: El Israel marginado. (Mc 5. 22-34)

Nueva vida para Israel (la hija de Jairo) (I) (Mc 5, 35-38)

Nueva vida para Israel (la hija de Jairo) (II) (Mc 5, 39-43)

Jesús rechazado en su patria (Mc 6, 1-6)

Envío de los doce (I). (Mc 6, 7-8)

Envío de los doce (II) (Mc 6, 8-13)

Miedos de herodes y muerte de Juan Bautista (I) (Mc 6, 14-23)

Miedos de herodes y muerte de Juan Bautista (II) Vuelta a la misión. (Mc 6, 24-29) (Mc 6, 30-32)

Situación de Israel. Incomprensión de los discípulos. (Mc 6, 33-34) (Mc 6, 35-37)

El pan del éxodo para Israel (I) (Mc 6, 38-39)

El pan del éxodo para Israel (II) (Mc 6, 40-46)

Travesía. Jesús anda sobre el agua (Mc 6, 47-53)

Curaciones. Rechaza las tradiciones (I) (Mc 6, 54-56) (Mc 7, 1-5)

Rechaza las tradiciones (II) (Mc 7, 6-23)

Situación de los paganos. La siriofenicia. Incomprensión de los discípulos. El sordomudo. (Mc 7, 24-37)

El pan del éxodo para los paganos (Mc 8, 1-9)

La doctrina de los fariseos y herodianos (Mc 8, 10-15)

Curación de un ciego. Incomprensión de los discípulos. Declaración de Pedro. (Mc 8, 16-30)

Primer anuncio de la muerte y resurrección. (Mc 8, 31-33)

Condiciones para el seguimiento.(Mc 8, 34-38)

La transfiguración (I)(Mc 9, 1-8)

La transfiguración (II). El niño epiléptico.(Mc 9, 9-29)

Los Doce y el chiquillo. Exclusivismo de los doce.(Mc 9, 30-33a) (Mc 9, 33b-41)

Aviso contra la ambición.(Mc 9, 42-50)

El repudio: igualdad del hombre y de la mujer. Los discípulos y los -chiquillos-. El hombre rico (I).(Mc 10, 1-19)

El hombre rico (II). Los discípulos y la riqueza.(Mc 10, 19-31)

Ambición de Santiago y Juan. Instrucción de Jesús: el servicio. Curación del ciego Bartimeo (I).(Mc 10, 32-47)

Curación del ciego Bartimeo (II).(Mc 10, 48-52)

Entrada en Jerusalén.(Mc 11, 1-11)

Maldición de la higuera. Denuncia del templo(Mc 11, 12-17)

Entrada en Jerusalén. Maldición de la higuera.(Mc 11, 1-14)

Denuncia del Templo. La higuera seca.(Mc 11, 15-26)

Parábola de la viña y los labradores.(Mc 11, 27-33) (Mc 12, 1-12)

El tributo al César. La resurrección. El materialismo saduceo (I).(Mc 12, 13-23)

La resurrección. El materialismo saduceo (II). El letrado: el principal mandamiento.(Mc 12, 24-34)

Doctrina de los letrados: El Hijo, -Sucesor- de David.(Mc 12, 35-37)

Conducta de los letrados. Donativos al templo. La viuda pobre. Predicción de la ruina del templo.(Mc 12, 38-44–Mc 13, 1-2)

Pregunta de los discípulos. Respuesta de Jesús. Dará comienzo el proceso liberador. Mc 13, 3-8

La misión: Persecución y fidelidad. Mc 13, 9-13

La ruina de Jerusalén. No habrá señal salvadora. Mc 13, 14-23

El proceso liberador en la historia, fruto de la misión. La ruina de Jerusalén. Su momento. Mc 13, 24-31

La misión de la comunidad. Entrega plena. Mc 13, 32-37

Desenlace: pasión, muerte y resurrección. Propósito de las autoridades. Unción en
Betania. Mc 14, 1-9

Traición de Judas. La preparación de la cena. Mc 14, 10-16

La cena. Denuncia de la traición. La Eucaristía (I). Mc 14, 17-24

La Eucaristía (II). Camino de Getsemaní. Predice la negación de Pedro. Mc 14, 25-31

En Getsemaní. Oración de Jesús. El prendimiento (I). Mc 14, 32-47

El prendimiento (II). El joven que escapa. Jesús ante el Consejo (I). Mc 14, 48-62

Pedro reniega de Jesús. Juicio ante Pilato. Condena a muerte (I). (Mc 14, 63-72) (Mc 15, 1-11)

La burla de los soldados. Simón de Cirene: El seguidor hasta el fin. Mc 15,12-21

Crucifixión y muerte (I). Mc 15, 22-34

Crucifixión y muerte (I). La sepultura. Mc 15, 35-47

Anuncio de la resurrección. Mc 16, 1-8

Vía: La parroquia virtual